Как понять выражение золотой телец. золотой телец

В культуре

В новоевропейской культуре «золотой телец» — символ наживы, власти, денег, богатства, алчности. При этом в Библии золото является лишь материалом, из которого был изготовлен идол, а осуждению подвергается поклонение другому «богу», то есть нарушение первой и главной заповеди (да не будет у тебя других богов

), и нарушение второй заповеди — сотворение кумира; но есть мнение, что изначально под «золотым тельцом» подразумевался Молох, и это нарушает заповедь не приносить своих детей в жертву Молоху.

Образ золотого тельца получил отражение в арии Мефистофеля из оперы Шарля Гуно «Фауст» (в русской версии — «На земле весь род людской…»), в названии романа Ильфа и Петрова «Золотой телёнок». Образ золотого тельца использовался в фильме «Догма».

Превращать деньги в главную цель своей жизни и означает – поклоняться золотому тельцу.

И выражению этому уже несколько тысяч лет.

В Ветхом завете, в книге Исход рассказывается о том, как Моисей вел свой народ из Египетского рабства в обещанную Богом Землю. Однажды израильтяне остановились на отдых и разбили лагерь у горы Синай. По велению Бога Моисей поднялся на гору, чтобы получить знаменитые десять заповедей, а также другие установления, по которым предстояло жить народу Израиля. Сорок дней и ночей провел Моисей на вершине горы, общаясь с Богом. Долгое отсутствие своего вождя взволновало израильтян. Они стали думать, что Моисей может и не вернуться к ним, а потому обратились к его брату и сподвижнику — Аарону. «Встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось». Аарон велел народу собрать все золотые украшения, и принести ему. Из этого золота он отлил статую тельца и предложил ее народу в качестве идола, которому теперь могли бы поклоняться израильтяне. Народ принес золотому тельцу жертвы и устроил праздник в честь нового божества. Так евреи предали истинного Бога.

Когда Моисей спустился с горы и увидел пирующий народ, он в гневе уничтожил идола, а виновные в этом преступлении были наказаны.

С тех пор и возник этот образ: поклоняться золотому тельцу означает отказаться от истинного Бога в пользу другой жизненной цели — накопления земных сиюминутных богатств. Ведь для алчного человека деньги очень быстро становятся подобием божества, которому он готов приносить любые возможные жертвы.

Вот только смогут ли деньги и даже все золото мира разом, заменить человеку любовь, мудрость и вечную жизнь, возможную только тем, кто познал настоящего Бога?

Так что как бы ни были важны прибыли для любого бизнесмена, не стоит так поспешно называть их самым главным своим жизненным приоритетом.

Примечания

↑ 123 Золотой телец // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
Золотой телец — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Золотой телец // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный , 2009. — Т. XX. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-036-3.
Др. Пинхас Полонский. Еврейский «национальный вид идолопоклонства» — Комментарий к Торе. Недельный раздел «Ки Тиса»(неопр.) .Маханаим . Дата обращения 20 января 2020.
Шломо Хаим Кессельман. [Золотой телец(неопр.) .Имрей Ноам (13 октября 2018). Дата обращения 20 января 2020.
Йосеф Кармель. Недельная глава Ваешев. С чего начинаются проблемы?(неопр.) .Мидраша Ционит (24 декабря 2005). Дата обращения 20 января 2020.
Мидраш Танхума Ки тиса 19; комментарий Раши на Тору Шмот 32.4
«Золотой телец» в Коране (неопр.) .Islam-Today (8 декабря 2015). Дата обращения 25 января 2020.
↑ 12 Золотой телец // Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.